El martes, el Papa mencionó públicamente a Trump por primera vez. Cuando Leo salía de Castel Gandolfo, el palacio papal, el corresponsal de CNN en el Vaticano, Christopher Lamb, le preguntó si tenía un mensaje para los líderes de Estados Unidos e Israel. Leo respondió, en inglés: “Me dijeron que el presidente Trump dijo recientemente que le gustaría poner fin a la guerra. Ojalá esté buscando una salida. Ojalá esté buscando una manera de disminuir la cantidad de violencia, de bombardeos, lo que ayudaría significativamente a eliminar el odio que se está creando. Y está aumentando constantemente en el Medio Oriente y en otros lugares”. Luego se dirigió a los líderes mundiales en general y dijo: “Vuelvan a la mesa, al diálogo”. Estos comentarios estuvieron lejos de ser confrontativos, pero, como ejemplo de un Papa hablando directamente con el presidente de su país de origen, fueron significativos.
La convención del Vaticano dicta que el Papa debe ser neutral en los conflictos internacionales y hablar de manera opaca, pero Leo tiene una base sólida para abordar las actuales acciones militares estadounidenses. Cuando fue obispo de Chiclayo, en el norte de Perú, lideró los esfuerzos de la Iglesia para acoger a miles de refugiados venezolanos que llegaron allí tras la caída del régimen de Hugo Chávez en 2017. La ascendencia de Leo incluye cuatro generaciones de cubanos por parte de su madre. Y, durante el cónclave que lo eligió Papa, profundizó su relación con el cardenal Pierbattista Pizzaballa, quien es el Patriarca Latino de Jerusalén, el líder católico más destacado de Medio Oriente; Ambos hombres fueron nombrados cardenales el mismo día de 2023.
Pizzaballa criticó la guerra de Israel en Gaza, al igual que el Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, quien denunció la “masacre” “inhumana e indefendible” de Hamas el 7 de octubre, pero también señaló que la posterior campaña de Israel contra Hamas en Gaza “tuvo consecuencias desastrosas e inhumanas” y que “es inaceptable e injustificable reducir a los seres humanos a meros ‘daños colaterales’. » Después de que la Embajada de Israel ante la Santa Sede denunciara las declaraciones de Parolin como una “equivalencia moral” injusta, Leo lo defendió diciendo que el cardenal había “expresado muy claramente la opinión de la Santa Sede”. El domingo pasado, Domingo de Ramos, la policía israelí, alegando preocupaciones de seguridad, impidió que Pizzaballa entrara a la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén.
La visita de León en diciembre al Líbano, hogar de una de las comunidades cristianas más antiguas del mundo, que se remonta a la época de los apóstoles Pedro y Pablo, parece ahora oportuna. Durante una misa en el paseo marítimo de Beirut, el Papa habló de la necesidad de “pequeños brotes” de esperanza en el “jardín árido de este momento de la historia”. También habló de “desarmar nuestros corazones” y describió el Líbano, donde conviven comunidades de cristianos, musulmanes y drusos, como “un signo profético de justicia y paz para todo el Levante”.
A principios de esta semana, hablé con el padre Daniel Corrou, un sacerdote estadounidense que vive en Beirut, donde es director regional del Servicio Jesuita a Refugiados para Medio Oriente y África del Norte, sobre la visita del Papa. “Eligió venir al Líbano”, dijo Corrou, “y al hacerlo, señaló que la Iglesia mira a Oriente Medio a través de la lente del Líbano: que debería ser posible vivir en un Estado multirreligioso y multiétnico regido por el Estado de derecho, y que este es el objetivo por el que la Iglesia y los líderes de la región deberían trabajar. »
La evidencia mundial es que las palabras y la presencia del Papa no tuvieron un efecto directo. Hezbollah reanudó el lanzamiento de cohetes desde el Líbano hacia Israel, e Israel envió tropas al Líbano, instando a residentes de barrios enteros de Beirut a evacuar. “Un millón de personas han abandonado sus hogares y no se vislumbra un final”, me dijo Corrou. Desde el inicio de la guerra en Irán, Teherán ha tomado represalias contra Israel y otros diez países. Sin embargo, el Papa parece decidido a seguir pidiendo la paz en términos firmes y claros, como lo ha hecho desde su primer discurso como Papa el 8 de mayo del año pasado. Este Domingo de Ramos, en San Pedro, León dijo: “Hermanos y hermanas, éste es nuestro Dios: Jesús, Rey de la paz, que rechaza la guerra, a quien nadie puede utilizar para justificar la guerra. No escucha las oraciones de los que hacen la guerra, pero las rechaza diciendo: ‘Aunque oréis muchas oraciones, yo no os escucharé: vuestras manos están llenas de sangre”. “La cita está tomada del libro de Isaías, reconocido como Sagrada Escritura por los cristianos y Esto contrastaba marcadamente con la retórica cruzada del Secretario de Defensa de Estados Unidos, Pete Hegseth, un protestante evangélico, quien, en un servicio de oración que convocó en el Pentágono cuatro días antes, leyó una oración que, según dijo, había sido compartida con él por el comandante del ataque de Estados Unidos contra Venezuela, y luego pidió a Dios que se la concediera. Estados Unidos impone “sabiduría en cada decisión, resistencia para la prueba venidera, unidad inquebrantable y violencia aplastante contra aquellos que no merecen piedad”.
