lunes 30 de marzo de 2026 – 00:02 WIB
Jacarta – El vicepresidente de MPR RI y miembro de la Comisión VIII de la RPD, Hidayat Nur Wahid, reveló que la tradición Halal bi Halal es parte de la herencia del pensamiento islámico en Indonesia que tiene sus raíces en los círculos de Muhammadiyah.
Explicó que el término Halal bi Halal fue popularizado por primera vez por Rahmad, un ciudadano Muhammadiyah de Gombong, Java Central, a través de un artículo en la quinta edición de la revista Soeara Moehammadijah en 1924.
En esta columna, Rahmad utiliza el término “Alal Bihalal” como una forma para que los lectores se disculpen entre sí y fortalezcan la amistad a través de los medios.
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Poco después, con motivo del Eid al-Fitr de 1926, la revista Soeara Moehammadijah volvió a publicar el término que más tarde se convirtió en “Halal bi Halal”, como se le conoce ampliamente en la actualidad.
“Por lo tanto, la tradición llamada ‘Halal bi Halal’ que conocemos hoy no puede separarse del papel de Muhammadiyah (ciudadanos) que popularizaron este término en la vida de la gente, como parte de los esfuerzos para presentar un Islam que ilumine y fortalezca la hermandad”, dijo Hidayat en el evento de reunión Idul Fitri 1447 Hijriah con la Dirección Regional de Muhammadiyah Sur de Yakarta, el domingo (29/3/2026).
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Esta declaración se hizo en la agenda de la reunión Hijri Idul Fitri 1447 con los líderes regionales de Muhammadiyah del sur de Yakarta.
Según Hidayat, a lo largo de la historia, el término Halal bi Halal se expandió no sólo en un contexto religioso, sino también a nivel nacional.
En 1948, el término fue adoptado en un momento nacional importante tras la propuesta de Wahab Hasbullah a Sukarno.
En ese momento, el Presidente Soekarno necesitaba un foro capaz de reunir a figuras nacionales en un contexto de tensiones políticas posteriores a la independencia.
KH Wahab Hasbullah propuso entonces utilizar el término Halal bi Halal como una forma de fortalecer la amistad y al mismo tiempo reducir el conflicto político. Esta propuesta fue aceptada y se convirtió en el comienzo de la tradición Halal bi Halal dentro del Palacio de Estado.
“El impulso Halal bi Halal en los primeros días de la independencia se convirtió en un medio estratégico para fortalecer la unidad contra la política de división e impera de los colonialistas holandeses. Esto demuestra que las tradiciones islámicas pueden aceptarse, continuarse y contribuir en gran medida a mantener la integridad de la nación y fortalecer los lazos de hermandad entre los líderes de la nación y sus conciudadanos”, dijo.
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Hidayat enfatizó que Halal bi Halal no es sólo una tradición ceremonial, sino el resultado de una ijtihad capaz de conectar los valores islámicos con las necesidades sociales y nacionales de Indonesia. (ENTRE)
