Domingo, 19 de abril de 2026 – 17:28 WIB
Jacarta – El deseo de realizar el Hajj o la Umrah es el sueño de muchos musulmanes. Sin embargo, en medio de este gran entusiasmo, surgió el fenómeno de que algunas personas se obligaron a irse a pesar de que sus condiciones económicas eran insuficientes. Esto es a lo que Buya Yahya prestó atención en su conferencia.
En su explicación, Buya Yahya enfatizó que las peregrinaciones Hajj y Umrah no son sólo una cuestión de pasión o tendencia, sino que deben adaptarse a las capacidades financieras y las condiciones familiares. Recordó que el culto no debe practicarse de una manera que cree dificultades para uno mismo o para los demás.
Según Buya Yahya, tener la firme intención de ir a Tierra Santa es ciertamente algo bueno. El deseo por la Kaaba debería ser una motivación para intentar salvarla poco a poco. Sin embargo, destacó que este entusiasmo debe ir acompañado de sabiduría.
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“La Umrah no es obligatoria para los pobres, señora. De hecho, regresaré. No se obligue a realizar la Umrah y el Hajj hasta que su vida se agote”, explicó Buya Yahya, citado por YouTube Al Bahjah TV el domingo 19 de abril de 2026.
Destacó el fenómeno de que algunas personas están dispuestas a endeudarse para participar en la Umrah o el Hajj, simplemente debido a tendencias sociales o presión ambiental. Según él, tales acciones no están justificadas por las enseñanzas islámicas.
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“Hoy en día, el Hajj y la Umrah se han convertido en una tendencia y una deuda. Bueno, esto no está justificado. El Hajj y la Umrah son obligatorios para aquellos de ustedes que pueden permitírselo”, enfatizó.
Buya Yahya también recordó que se recomienda ahorrar para el culto, pero que esto no debe llevar a que se ignoren necesidades más urgentes, como los gastos de salud o la educación de los niños.
“No dejes de ahorrar. No es necesario que seas tan terco que las necesidades de tu hijo sean enfermas y no quieras gastar porque ya estás en la Umrah”, dijo.
Además, Buya Yahya explicó que los ahorros para el Hajj o la Umrah no son absolutos y pueden utilizarse en momentos de necesidad urgente. Por ejemplo, cuando un miembro de la familia está enfermo o es necesario cubrir los gastos de educación.
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Destacó que el Islam enseña equilibrio en el ejercicio del culto, particularmente prestando atención a las condiciones familiares.
