Miércoles 18 de marzo de 2026 – 15:44 WIB
Jacarta – Este año, la celebración del día santo de Nyepi del Año Nuevo Saka 1948 es diferente. Este momento sagrado para los hindúes ocurre en medio del mes sagrado del Ramadán y antes del Eid al-Fitr de 1447 A.H. El ministro de Religión, Nasaruddin Umar, dijo que el encuentro de estos dos momentos religiosos era un fuerte símbolo de hermandad interreligiosa en Indonesia.
A través de su mensaje oficial, el Ministro de Religión invitó a todos a hacer de Nyepi una oportunidad para fortalecer la armonía dentro de la diversidad.
“En nombre del Gobierno de la República de Indonesia y personalmente, les deseo un feliz Festival Nyepi y un Feliz Año Nuevo Saka 1948”, dijo Nasaruddin Umar citado por el Ministerio de Religión el 18 de marzo de 2026.
Según él, el encuentro de Nyepi y Ramadán no es una simple coincidencia de calendario. El Ministro de Religión lo consideró un importante recordatorio de que el pueblo indonesio vive con el mismo espíritu de humanidad.
“Esto no es sólo una coincidencia, sino un recordatorio de que estamos en el mismo espíritu de Vasudhaiva Kutumbakam: Una Tierra, Una Familia”, subrayó.
El concepto mismo de Vasudhaiva Kutumbakam es un valor universal que enfatiza que todos los seres humanos son una gran familia en la misma tierra. En opinión del Ministro de Asuntos Religiosos, esta filosofía es muy relevante dada la situación de Indonesia, rica en diferencias culturales, étnicas y religiosas.
Además, Nasaruddin Umar consideró que el significado de Nyepi también contiene un mensaje de reflexión profunda que todos los grupos pueden aprender. Este valor se refleja en Catur Brata Penyepian, los cuatro tabúes principales observados por los hindúes durante Nyepi.
El primero es Amati Geni, que significa abstenerse del fuego o la luz, que se interpreta como un esfuerzo por extinguir el fuego de la ira, la codicia y el ego dentro de uno mismo.
En segundo lugar, Amati Karya, que nos invita a detener la actividad física para dejar espacio a la reflexión y la introspección. Entonces observa Lelungan, es decir, no viajes. Esta práctica no es sólo una forma de disciplina espiritual, sino que también brinda a la naturaleza una oportunidad de descansar.
Finalmente, Amati Lelanguan se abstiene de todo entretenimiento o placer material para que los humanos puedan encontrar la claridad interior.
“Al observar Nyepi, los hindúes en realidad le están dando un respiro al universo. Si glorificamos la naturaleza, entonces la naturaleza también glorificará nuestra dignidad humana”, dijo el ministro de religión.
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Es optimista y cree que los valores de sabiduría contenidos en Nyepi pueden ser una fuente de inspiración para que todo el pueblo indonesio mantenga la unidad y fortalezca la cohesión social.



