Viernes 13 de marzo de 2026 – 12:12 WIB
Jacarta – Las últimas diez noches del Ramadán son un período muy especial para los musulmanes. Durante este período, se anima a los musulmanes a aumentar su culto, ya que existe la posibilidad de la llegada de Lailatul Qadr, que se menciona en el Corán como una noche mejor que mil meses.
Mucha gente intenta alegrar estas noches con diversas formas de adoración, como las oraciones vespertinas, la lectura del Corán e incluso la práctica del dhikr. Sin embargo, no todo el mundo es capaz de realizar diversas prácticas de forma óptima debido a la falta de tiempo, energía o estar ocupado.
En respuesta a esto, Buya Yahya explicó que en realidad hay dos actos importantes de adoración que los musulmanes deben observar al menos durante las últimas diez noches del Ramadán. Según él, estos dos actos de adoración proporcionan una base muy importante para obtener las bendiciones de estas noches especiales.
Buya Yahya explica las recomendaciones para realizar Itikaf durante los últimos 10 días del Ramadán
Destacó que lo primero que hay que tener en cuenta es realizar las oraciones juntos, especialmente las oraciones de Isha y Fajr. Según él, estas dos oraciones tienen grandes virtudes, especialmente si se realizan con constancia durante las últimas diez noches del Ramadán.
“Entonces si quieres hacer Itikaf, al menos anima la noche de Ramadán para dar la bienvenida a Lailatul Qadar. Lo ideal es asegurarte de rezar la oración del Isha en congregación, la oración de la mañana en congregación”, dijo Buya Yahya, citado en su canal de YouTube el viernes 13 de marzo de 2026.
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Además de mantener las oraciones congregacionales, Buya Yahya también recordó la importancia de protegerse de actos inmorales. Según él, el culto realizado de noche tendrá menos significado si alguien continúa cometiendo actos prohibidos.
“Después de esto no pecaréis más”, repitió.
En su explicación, Buya Yahya también mencionó el culto itikaf, es decir, permanecer en silencio en la mezquita con la intención de adorar a Allah. Explicó que el Itikaf no siempre tiene que practicarse durante un largo período de tiempo, especialmente para los musulmanes que siguen la escuela de pensamiento Shafi’i.
“Lo que es aún más perfecto es que la mayor parte de la noche está dedicada a la adoración. Si quiero elegir, no puedo elegir mucho, sólo quiero 2 o 3 horas. Puedes tomar itikaf, si la escuela de pensamiento Shafi’i puede hacerlo por un corto tiempo”, explicó.
También explicó que en la escuela de pensamiento Shafi’i, una persona puede obtener la recompensa de hacer Itikaf incluso si sólo permanece en la mezquita por un corto tiempo con la intención de hacer Itikaf.
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“Ninguna otra escuela de pensamiento dice que el itikaf debe ir acompañado de ayuno, etc. La escuela Syafi’i no hace esto. Entramos a la mezquita con la intención de hacer itikaf y salimos y obtenemos la recompensa de Dios. Nos sentamos un rato y luego nos vamos”, explicó.
