Jueves 26 de febrero de 2026 – 00:01 WIB
Jacarta – El ministro de Religión, Nasaruddin Umar, insistió en que el zakat no puede usarse fuera de las disposiciones de los ocho asnaf (aquellos que tienen derecho a recibir) según lo estipulado en el Corán.
Esta confirmación se transmitió para disipar la información errónea de que el Ministerio de Religión está maximizando el zakat para el programa de comidas nutritivas gratuitas (MBG).
“El zakat no puede usarse fuera del asnaf. No dejen que este zakat se dé a quienes no son asnaf. Es una cuestión de sharia”, dijo el ministro en Yakarta el miércoles.
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El ministro de religión dijo que el zakat está sujeto a estrictas reglas de la sharia y no puede usarse fuera de los grupos de beneficiarios designados. Se refiere al dicho de Allah en QS At-Taubah versículo 60, que explica los ocho grupos (asnaf) de beneficiarios del zakat.
Este versículo especifica que el zakat está destinado a los pobres (personas que no tienen los medios y el trabajo para satisfacer sus necesidades básicas) y a los pobres (personas que tienen trabajo pero cuyos resultados no son suficientes para sus necesidades diarias).
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Luego, los amil (funcionarios que cumplen las disposiciones designados como administradores del zakat), los muallaf (personas que acaban de convertirse al Islam), los riqab (sirvientes sahaya), los gharimin, los fii sabilillah (personas que luchan en el camino de Dios) y los ibnu sabil (personas que viajan).
“Creo que es muy importante. Dar zakat exactamente como se indica en el asnaf. Creo que es muy importante. No dar zakat a quienes no tienen derecho a recibirlo”, dijo el ministro.
Anteriormente, el jefe de la Oficina de Relaciones Públicas y Comunicaciones (HKP) del Ministerio de Religión, Thobib Al Asyhar, también señaló que hasta ahora no existe una política de distribución del zakat relacionada con MBG.
“No existe una política de zakat para MBG. Nos aseguramos de que la distribución del zakat se lleve a cabo de acuerdo con la ley Sharia y las normas legales”, dijo.
Según Thobib, el artículo 25 de la Ley núm. 23 de 2011 sobre la gestión del zakat establece que el zakat debe distribuirse a los mustahik de conformidad con la ley islámica.
Los mustahik son personas que tienen derecho a recibir zakat. Al mismo tiempo, en el artículo 26 se destaca que la distribución del zakat, prevista en el artículo 25, se lleva a cabo sobre la base de una escala de prioridades que tiene en cuenta los principios de igualdad, justicia y regionalismo.
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“El zakat es un fideicomiso del pueblo que debe ser mantenido y distribuido de acuerdo con las disposiciones de la Sharia. Los derechos del mustahik son una prioridad en cualquier política de gestión de los fondos del zakat”, afirmó.
