Sábado 21 de febrero de 2026 – 08:10 WIB

VIVA – El mes de Ramadán es sinónimo de mayor adoración, que va desde el ayuno, las oraciones tarawih, la recitación del Corán hasta el aumento de la limosna. Sin embargo, los cambios en los hábitos alimentarios y en las horas de sueño suelen provocar que el cuerpo se sienta débil durante el día.



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Pocas personas optan por reducir sus actividades, llegando incluso a pasar más tiempo durmiendo de lo habitual.

Surge entonces una pregunta muy debatida: ¿qué pasa si alguien duerme todo el día mientras ayuna? ¿El ayuno sigue siendo válido o está invalidado porque no hiciste ninguna actividad por la tarde?


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En términos generales, dormir es una necesidad biológica humana que tiene muchos beneficios. En ciencias de la salud, el sueño favorece el proceso de recuperación del organismo, fortalece el sistema inmunológico y restablece la energía.

Sin embargo, en el Islam todavía no se recomienda nada excesivo, incluido dormir excesivamente, lo que hace que uno descuide sus obligaciones. Para responder a esta pregunta, es necesario examinar las opiniones de los eruditos y las referencias contenidas en los libros de fiqh.


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La siguiente es la explicación resumida de AHORA en líneaSábado 21 de febrero de 2026.

La ley de dormir todo el día en ayunas

La mayoría de los eruditos, incluidos los de la escuela de pensamiento Shafi’i, opinan que dormir todo el día no rompe el ayuno siempre que la persona tenga la intención de ayunar esa noche. Esto lo explica el Imam an-Nawawi en al-Majmu’ Syarah al-Muhadzdzab (6/384):

Si duerme todo el día y formó su intención durante la noche, su ayuno es válido según la escuela de pensamiento, y esto es lo que dijo la mayoría y Abu al-Tayyib bin Salamah. Abu Sa`id al-Istakhri no es auténtico, y al-Bundaniji también lo informó bajo la autoridad de Ibn Surayj, y la prueba de todo está en el libro.

Significado: Si una persona que ayuna duerme todo el día cuando tenía la intención de ayunar por la noche, entonces su ayuno es válido. Esto está de acuerdo con el punto de vista de la escuela Shafi’i, y este punto de vista también es compartido por la mayoría de los eruditos. Pero según Abu Thayyib bin Salamah y Abu Said Al-Ishthakhriy, ese ayuno no es válido. Al-Bandaniji también informó esta opinión de Ibn Suraij. Toda la evidencia proviene del Corán.

De esta información se desprende que existe una fuerte opinión de que el ayuno sigue siendo válido incluso si una persona duerme desde la mañana hasta la noche, siempre que la intención se lleve a cabo por la noche.

Si te levantas aunque sea por un momento

El Imam an-Nawawi también explicó que los ulama acordaron que si una persona se despierta aunque sea por un momento durante el día, su ayuno sigue siendo válido. Él escribió:

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Acordaron unánimemente que si se despertaba un momento durante el día y dormía el resto del día, su ayuno sería válido.

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