Miércoles 7 de enero de 2026 – 17:37 WIB
Jacarta – El presidente de la Institución Educativa (LP) Ma’arif Nahdlatul Ulama (NU) Papúa, Rasyid T Mayang, considera que el cuidador del internado islámico Mamba’ul Ma’arif, Denanyar Jombang, KH Abdussalam bin Shohib Bishri o Gus Salam son más adecuados para dirigir NU, reemplazando al actual régimen PBNU.
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Esta es una solución para poner fin al conflicto dentro del PBNU. Rasyid dijo que la persona adecuada para liderar el PBNU era alguien que tenía el poder de fundar el NU.
“Para mí, reemplace al actual líder de PBNU, antes de que sea demasiado tarde. NU debe reunirse nuevamente, incluso el liderazgo de NU debe regresar a la dzurriyah fundadora para que sea administrado adecuada y correctamente de acuerdo con la herencia de conocimiento, espiritualidad, fundamento del espíritu, enseñanzas y ejemplo. Sin embargo, esto no significa que NU pertenezca y esté dirigido por una dinastía”, dijo Rasyid en su declaración del miércoles 7 de enero de 2026.
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Por otro lado, también lamenta el prolongado conflicto dentro del PBNU que involucra a la élite gobernante. De hecho, añadió, el camino a seguir en el Congreso ha estado claro desde hace mucho tiempo.
“Aunque personalmente sigo votando por MLB, obligándolos a ponerle fin porque el conflicto y el daño son demasiado profundos para NU, y (la moción) ya no cree en PBNU”, dijo.
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Líder de LP NU Papua, Rasyid T Mayang
Rasyid admitió que el conflicto fue muy doloroso, especialmente cuando se consideró que el PBNU ignoraba a los activistas de NU en Papua que luchaban por expandir la existencia de Jam’iyyah en una región que enfrentaba serios desafíos geográficos, sociales y políticos. Según él, PBNU se centra demasiado en la administración y la burocracia, pero ignora la complejidad de la predicación de NU en Papúa.
También reveló que una de las razones por las que apoyó a Gus Salam fue su introducción a la personalidad e integridad de Gus Salam, a quien consideraba maduro, competente y firmemente arraigado en la tradición de los internados islámicos y en el linaje del fundador de NU.
“¿Por qué Gus Salam? Conocí y entendí su personalidad cuando lo conocí personalmente en Surabaya, el resto se comunicó a través de las plataformas de redes sociales. De las cualidades personales de Gus Salam, llegué a la conclusión de que las grandes personas no nacen de la facilidad, el placer y la comodidad. Sino que se forman a partir de dificultades, desafíos y sacrificios”, añadió.
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También consideró que la preocupación de Gus Salam sobre las condiciones de los internados islámicos y la jam’iyyah de NU era muy razonable, porque los internados islámicos son el principal apoyo para la vida de NU. Para Gus Salam, los santri son una inversión en el futuro de NU, así como en los guardianes de ASWAJA y la República de Indonesia.
