Sábado 22 de noviembre de 2025 – 05:00 WIB
Jacarta – La esclavitud es un fenómeno social común en el pasado, incluso dentro de la comunidad árabe durante la época del profeta Mahoma SAW y sus compañeros.
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Sin embargo, las enseñanzas islámicas en realidad vienen acompañadas de un fuerte deseo de tratar a los esclavos humanamente y fomentar la abolición de la práctica. Gran parte de la ley Sharia tenía como objetivo ennoblecer a los esclavos y allanar el camino hacia su libertad.
Uno de los mensajes importantes del Profeta Muhammad SAW es el buen trato a los esclavos y la obligación de brindarles educación religiosa. En uno de los hadices se menciona:
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“Quien tenga un esclavo, que le enseñe, lo trate bien y lo dé en matrimonio (permítale casarse), así obtendrá el bien en este mundo y en el Más Allá”. (AR Abu Dawud).
Esta enseñanza fue proporcionada directamente por los compañeros, incluido Muadz bin Jabal. No sólo trató bien a sus hijos, sino que también les dio una educación religiosa seria.
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Los resultados de este enfoque dieron lugar a tres grandes figuras en la historia de la erudición islámica: Mujahid bin Jabar, Atha bin Abu Rabah y Thawus bin Kaisan. Los tres eran ampliamente conocidos como eruditos distinguidos, a pesar de que procedían de círculos de esclavos.
Según Sheikh Manan Al-Kaththan en el libro Tarikh Tasyri, la educación religiosa desde una edad temprana convirtió a los tres hombres en figuras respetadas en la comunidad musulmana.
Mujahid bin Jabar, originario de África, era conocido como un erudito muy erudito. Amr bin Ash incluso le pidió que viniera a Egipto con la aprobación del califa Umar bin Khattab. Este personaje de piel oscura era muy respetado debido a la amplitud de sus conocimientos. Murió postrado a la edad de 83 años.
Atha bin Abu Rabah también se convirtió en un gran erudito después de estudiar con Muadz bin Jabal y varios otros compañeros del Profeta, incluido Abdullah bin Abbas. Tras independizarse de una mujer en La Meca, viajó a diversas regiones para ampliar sus conocimientos. Atha es conocida como experta en jurisprudencia e interpretación del Corán. De hecho, el Imam Syafii, en el libro Al-Umm, cita los pensamientos del erudito que una vez fue esclavo.
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El tercer personaje, Thawus bin Kaisan, proviene de Yemen. Aprendió de muchos de los compañeros del Profeta, incluido Abu Hurairah. Thawus es recordado como una persona muy cautelosa en los asuntos mundiales.
